Հուլիսի 12-ին, Պետրոսի եւ Պօղոսի օրը, նշանները

Հուլիսի 12-ը ժողովրդի շրջանում տարածված է որպես ամռան «պսակ», երբ բնությունը դեռեւս տաք ամառային օրերով նշվում է աշնանը:

Ինչու է այս օրը կապվում Պետրոսի եւ Պողոսի անուններով:

Ժողովուրդներում նա ստացավ Պետրոսի օրվա անունը, եւ այդ օրը առաքյալներ Պետրոսը եւ Պողոսը պատվում են, որոնցից առաջինը Քրիստոսի աշակերտն էր: Երկրորդ, հեթանոսական լինելը եկավ հասկանալու քրիստոնեությունը Քրիստոսի աճյունից հետո եւ հավատում էր Աստծուն, երբ ապաշխարությունից հետո վերադարձվեց տեսողությունը, որը նա զրկված էր հեթանոսական կուռքերին երկրպագելու համար:

Հուլիսի 12-ը նշվում է որպես հավատացյալների կողմից որպես ուղղափառ տոն, եւ այս օրվա նշանները նշում են, որ եղանակն ու գալիք աշնան բնական փոփոխությունները:

Ինչ բնական նշաններով են Պետրոսի օրը վերաբերում:

Այն նշվեց որպես Պետրովայի ծոմի եւ Արեւի տոնի ավարտի օրը: Իրականում, նա բացեց նախընտրական տոնավաճառներ `« Պետրովսկի փառատոներ »: Այս օրվանից հետո մաքրությունը սկսվեց, քանի որ այն էր, Պետրոս առաքյալը, որը համարվում էր ժողովրդի մեջ դաշտերի հովանավոր: Եվ, իհարկե, ապագա եղանակը որոշվեց հուլիսի 12-ին մարդկանց նշաններով.

Հուլիսի 12-ի նշանները նշեցին ոչ միայն գյուղատնտեսական, այլեւ ներքին:

Տնային նշաններ հուլիսի 12-ին

Այս օրը չաշխատեց. Գյուղացիները հավատում էին, որ Պետրովն էր, որ ցողունը լցվեց հատուկ ուժով, եւ եթե դաշտը խանգարվեր մաքրման միջոցով, դա թույլ էր, եւ ցորենը փոքր էր: Սակայն խոտը ոչ միայն հնարավոր էր, այլեւ անհրաժեշտ էր: Բայց նույնիսկ առանց գյուղատնտեսական աշխատանքի, ինչ-որ բան էր կատարվել.

Քրիստոսի աշակերտներին եւ հեթանոս Յարիլինի օրվան նվիրված քրիստոնեական տոնի տարօրինակ համադրությունը իր տպագիր թողեց իր բովանդակության վրա. Հուլիսի 12-ին Պետրոսը եւ Պողոսը նկատեցին ոչ միայն նշանները, այլ նաեւ թույլ տվեցին խաբել:

Ինչ էին նրանք մտածում Պետրոսի օրվա մասին:

Այս օրերի գուշակությունները շատ նման էին այն մարդկանց, որոնք կատարվել էին Երրորդության վրա, մասնավորապես `բախտի մասին, պատմելով բեկի ծառին: Աղջիկներ նրանք ցանկություն ուներ «փաթաթված» բեկի ճյուղերը կարմիր ժապավեններով եւ խոտով, եւ երեք օր անց նրանք նայեցին. եթե ճյուղը պահում է իր թարմությունը, ապա ցանկությունը կատարվելու է:

Մենք նաեւ հետաքրքրվեցինք փեսացուում, հավաքելով տասներկու ծաղիկներ տասներկու դաշտերից: Նրանք գիշերվա բարձի տակ դրեցին, իսկ առավոտյան նրանցից մեկը պատահականորեն դուրս եկավ եւ նայեց. Ինչ դաշտից էր այն փռված, այդ կողմում եւ փեսան սպասել:

Տոնի ավարտը անհրաժեշտ էր գնալ դեպի հոսք, խմել առանցքային ջուր եւ լվանալ: Ենթադրվում էր, որ այս աղբյուրի ջրերը լցված են հատուկ օգուտներով եւ կարող են բարենպաստ ազդեցություն ունենալ ամբողջ օրգանիզմի վիճակի վրա: