Հրաշքները, որոնցով սրբությունների մասունքները ընդունակ են, նույնիսկ ցնցող թերահավատները եւ աթեիստները:
Շատ կրոններում եւ հավատքներում հավատքի պատմության մեջ սուրբ դերակատարություն ստացած մարդկանց մարմինների մասերը համարվում են ուժեղ արտեֆակտ: Քրիստոնեության մեջ դրանք վարդապետության առարկա են `ենթադրվում է, որ նրանք խորհրդանշում են մի եկեղեցի կամ վանքում սրբության անհայտ ներկայությունը: Սակայն հավատացյալների ցանկության դեպքում սրբազան մնացորդները ավելի շատ են, քան սովորական հետաքրքրությունը: Նրանցից յուրաքանչյուրը լսել է մահվան բորբոքումներից բուժման հրաշքի հրաշքները մասունքների օգնությամբ եւ ցանկանում է անձամբ ստուգել այս երեւույթի իրականությունը:
Ինչու են մասունքները սուրբ համարվում:
Դա կարելի է անվանել պարադոքսալ, որ հոգեւորականները որեւէ բացատրություն չունեն այն մասին, թե ինչպես կրոնում, որը չի ողջունում կռապաշտությունը, հենց գաղափարը ծագեց, որ սրբերի մնացորդները կարող են ունենալ հատուկ ուժ: Սակայն, Հին Կտակարանի ժամանակից ի վեր, մահացած սրբերի մարմիններին հատուկ վերաբերմունք է եղել: Այնուհետեւ ենթադրվում էր, որ ոգին թողած մարմինը անմաքուր է եւ կարող է վարակել այն կենդանի էակներին, որոնք անդրադարձել են:
«Ով որ դիպչի որեւէ մարդու դիակին, յոթ օր անմաքուր կլինի, նա երրորդ եւ յոթերորդ օրը մաքրվի ջրով, եւ մաքուր կլինի: Եթե երրորդ եւ յոթերորդ օրը մաքրվի, նա մաքուր չի լինի: Ով որ մեռնի մահացած մարդու մեռած մարմնին, եւ ով չի մեռել, չի պղծում Տիրոջ բնակարանը. Մարդը կտրվի Իսրայելի միջից, քանի որ մաքրության ջրի մեջ չի մաքրվում, նա անմաքուր է, բայց նրա անմաքրությունը նրա վրա է »:
Առաջին մարդը, որը մտածում էր մահվան հետո իր մարմնի պահպանման մասին, Հովսեփը Գեղեցիկ էր: Առաքյալի Պողոս առաքյալի նամակում հրեաներին ասվում է.
«Աստված ձեզ կժամանի, եւ բարձրացրեք իմ ոսկորները»: Մովսեսն ու Իսրայելի որդիները Ջոզեֆից տարան Ջոզեֆի գեղեցիկի խոստացված ոսկորները: Երբ բոլորը դուրս եկան Եգիպտոսից եւ ոմանք էլ մաշված ոսկին, այլ արծաթով, ապա Մովսեսը վերցրեց եւ առաւ բոլոր հարստութեան փոխարէն, Յովսէփի ոսկորները, բերելով նրանց մեծագույն եւ անմահ օրհնությունների լիարժեք գանձ »:
Ցավոք, Ջոզեֆի մնացորդների կողմից կատարված հրաշքների որեւէ ապացույց չի պահպանվել: Առաջին սուրբ, որի մասունքները կարողացան ոչ միայն բուժել մարդուն, այլեւ վերակենդանացնել մահացած մարդու, դարձավ Եղիսե: Մահացած քրիստոնյա, ով ընկավ իր դագաղը, ոտքի կանգնեց եւ կրկին սկսեց շնչել:
«Եվ երբ նրանք թաղեցին մեկ մարդու, երբ տեսան այս զորքը, թաղեցին այդ մարդուն, Եղիսեի դագաղի մեջ: Եւ երբ նա ընկավ, դիպավ Եղիսեի ոսկորներին եւ վեր կենալով, վեր կացավ: Հրեաստանի Հրեաստանի թագավորը հրամայեց Բեթել քաղաքի բնակիչներին պահել Աստծու տան ոսկորները, թաղել Բեթելում, Իսրայելի թագավորի մոտ, Հերոբովամը, ավելի քան 300 տարի հետո »:
Շատ դարերի ընթացքում բոլոր եկեղեցական դավանանքները խորապես քննարկել են այն հարցին, թե կարելի է կրոնի մի մասը դիտարկել, թե երկնային պալատներին մտելուց հետո այն, թե ինչ է մնացել Սուրբ երկրից: 767-ին, Նիկաեի երկրորդ Խորհրդում, նրանք համաձայնեցին, որ մասունքները այն արդարների մնացորդներն են, որոնք ժամանակին չեն ենթարկվում եւ անկման գործընթացներ են: Քահանաները համաձայնեցին տարածել վարդապետությունը, որ մասունքների համբուրման միջոցով կարելի է բուժել եւ սրբացնել: Նման որոշումը արդարացված էր, քանի որ պատմությունը գիտի, թե որքան շատ առեղծվածային դեպքեր են հայտնաբերվել հիվանդությունների պատճառով:
Սբ. Մարկոսի եւ Աստծո օրհնված գողերի մասունքները
IX դարի 20-ական թվականներին Ալեքսանդրիայում մահացավ Եփեսոսի Սբ. Մարկոսը եւ իր մարմնի համար իրական պատերազմ սկսեց: Այնուհետեւ քաղաքը գտնվում էր մուսուլմանների իշխանության տակ, որոնք համարում էին անբնական, պահպանելու այն ուղղումները, որոնք բնորոշ են ուղղափառությանը: Նրանք մտադիր էին ամեն մի քրիստոնեական եկեղեցին մոռանալ, բայց տատանվել: Այդ տարի Վենետիկի առեւտրականները ժամանեցին Եգիպտոս. Նրանք կոչվում էին Buono Tribuno da Malamokko եւ Rustico da Torcello: Վատիկանի քահանաներից հեռանալուց առաջ դրանք խնդիր են դնում ժամանակակից զինյալների լավագույն ավանդույթներին. Նրանք պատժվել են բոլոր ճշմարտությունների եւ կեղծիքների վրա, որպեսզի Մարկոսը վերադառնան Հռոմ:
Լեգենդը կա, որ Մարկոսը հայտնվեց նրանց երազի մեջ եւ վաճառականներին ասաց, որ խաբեությունը թույլ է տալիս կատարել բեղմնավորված: Նրանք համոզեցին, որ հալածանքի տակ գտնվող տեղական եկեղեցու ուղղափառ ծառաները, հաղթահարեն վախը եւ Կլավդիայի մասունքները փոխարինեն Մարկի մնացորդներով: Մարմինը տեղադրվել է խոշոր զամբյուղի մեջ եւ ծածկված խոզի կոտլետներով, որի մուսուլմանները մահկանացու մեղք են համարում: Այն մասերը, որոնք պահվել են Վենետիկի նույն տաճարում: Կան դեպքեր, որոնք բուժում են չափահասներին եւ երկար սպասված երեխաներին հորինում են, երբ ծնողները դիմել են օգնության մասունքներին:
Արգելված արվեստ: Սուրբ մարմին
Արաբական Ավետարանում եւ Ղուկասի Ավետարանում կան հղումներ այն բանի, որ երեխայի ծնվելու ութերորդ օրը Հիսուսը անցավ թլփատության արարողությանը: Նրա մահից հետո դարեր շարունակ նրան ոչ ոք չէր հիշում, բայց միջնադարում 18 հոգի եւ եկեղեցիները, որոնք իրենց անվանում էին սուրբ նախնին պահողներ, հայտնաբերվել էին միանգամից: Մինչ Ագնես Բլանկինը տեսիլքում զգաց իր կտորն իր բերանը, Սիենայի Սենտ Քեթրինն ասում էր, որ դա մատանին մատնահետք չի դնելու:
Մինչեւ 1990 թվականը այն վաստակել էր կոլեկտորներ, «սեւ» հնաոճ իրերի վաճառականներ եւ կեղծ քրիստոնեական ուսմունքների հետեւորդներ: Եկեղեցին ընդունեց հրամանագիր, ըստ որի, ցանկացած քննարկում եւ սեփական անձի սեփականություն համարվող փորձը պատժելի է, հավատից հեռացնելով: Այսօր միակ օրիգինալ մարմինը պահվում է Իլ-Ջեզուում `հռոմեական հրեական եկեղեցու շքանշանի եկեղեցում: Դրա հետ կապված առեղծվածային բուժման հետ կապված պատմություններ չկան, միայն հաստատվում է, որ վերջին 10 տարվա ընթացքում մարմնավաճառությունը մեղադրում է մեղքերը:
Մարիամ Աստվածածնի կրծքի կաթը եւ եկեղեցու համար տեղ ընտրելը
Սբ. Բերնարդը Clairvaux- ը աղոթեց Մարիամի երեսին երեխայի առողջության մասին, երբ կատարվեց մեծ կրոնական հրաշք: «Ցույց տվեք, որ դու մայր ես», - հարցրեց Բերնարդը, իսկ Մարիան անմիջապես արձագանքեց: Հուշարձանը թափեց կաթը, որը ընկավ սրբի բերանին: 1650 թ.-ին նկարիչ Ալոնսո Կանոը նկարահանել է այս պահը իր նկարներից մեկում: Մարիամ Աստվածածնի կրծքի կաթը հավասարեցված է մասունքներին եւ քահանաներին այն ցույց է տալիս այն մարդկանց, ովքեր ցանկանում են շատ եվրոպական եկեղեցիներում: Բեթղեհեմ քարը, Մերիի կաթով ցրված, սպիտակ էր, եւ այս պատմական վայրում հետագայում կառուցվեց եկեղեցին:
Միջազգային քրիստոնյաներ. Անպաշտպան Սենտ Ֆրենսիսի մասունքները
Լուրջ հիվանդությունից բուժվելու ցանկություն ունեցողները փորձում են սուրբ Ֆրանցիսկոսի մասունքները դիպչել, դրանք կարելի է տեսնել աշխարհի գրեթե ցանկացած մասում: Եկեղեցու ներկայացուցիչները տեսել են, որ սրբերի մնացորդները չեն ընկնում եւ նույնը չեն, նրանք բաժանեցին մասունքները մի քանի մասի: Գանգը, ձախ թեւը, ոտքերը եւ ողնաշարը գտնվում են ՀՀ կառավարության վրա. Ֆրենսիսը համարվում է հնդկական հանգստավայրի հովանավոր: Աջ ձեռքը պահվում է Վատիկանում, եւ նախշը գտնվում է Մակաոյի մոտ գտնվող Ջոզեֆի տաճարի ապակու կույտում:
Պադուայի Էնթոնի հերոսություն
Պադուայի Anthony եւ մահվան հետո օգնում է հավատացյալներին: նա համարվում է հովանավոր մարդկանց, ովքեր երազում գտնել հոգին mate. Սբ. Էնթոնիի տաճարում, Պադուա քաղաքի (Իտալիա) կաթոլիկ եկեղեցին, ցանկացած հավատացյալ զբոսաշրջիկ կարող է թուղթ եւ գրիչ վերցնել, հրճվանքով հրաշագործին գրություն գրելու համար: Այն կարող է մնալ այն մասունքների կողքին `Պադուայի Անտոնիոսի լեզուն: Իր կյանքի ընթացքում նա խելացի էր, հարյուրավոր մարդիկ պատրաստվում էին լսել իր ընթերցանության առակներն ու կրոնական տեքստերը: Սուրբը մահացավ 1231 թ.-ին, եւ երբ նրա մարմինը վերացվել էր երեք տասնամյակից հետո, միայն մնաց լեզուն, որը պահվում է տաճարում այս օրերին:
Իրականում հրաշքներ. Սենթ Գեննարոյի արյունը
2017-ը սկսեց վատ նորություններով բոլոր կաթոլիկների համար . Ըստ բարձրագույն հոգեւորականների կարծիքի `մոտենում է ապոկալիպսիայի ժամանակաշրջանը եւ այլ աղետներ: The կանխատեսող էր Սուրբ Januarius, որի արյունը տարեկան դառնում է երեւույթ ոչ պակաս կարեւոր է, քան Սուրբ կրակի կոնվերգենցիան :
Նեապոլում գտնվող եկեղեցում պահվում են սրբի գլխին եւ իր գորգը պահում: Տարեկան մեկ անգամ, հարյուրավոր հավատացյալներ իրենց աչքերով կարող են տեսնել, թե ինչպես է արյունը լցվում է ամպուլում, եթե այն ավելի մոտ է մաշված գլխի մնացորդներին: Պատմությունը արդեն գիտի դեպքեր, երբ արյունը չվերացնեց նավը. 1939 թ.-ին հրաշքի բացակայությունը դարձավ պատերազմի հովանավոր, իսկ 1980-ին `Նեապոլում հզոր երկրաշարժ: Ինչ է 2017-ը նախապատրաստվելու Երկրի Երկրի բնակիչների համար, նույնիսկ եթե Ջանուարիի պաշտպանի պաշտպանը մեզանից հեռացներ: