Գիտնականները կարողացան հասնել Սբ. Գորգեր եւ հետազոտություններ անցկացնել, որի արդյունքը ցնցված հավատացյալներին:
Անկախ այն բանից, թե արդյոք մարդը իրեն հավատում է, թե ոչ, նա առնվազն մեկ անգամ իր կյանքում շահագրգռված էր բարձրագույն ուժերի գոյության իրական վկայությամբ, որը յուրաքանչյուր կրոն ասում է:
Ուղղափառության մեջ Աստվածաշնչում նշված հրաշքներից մեկը Սուրբ Զատիկի նախաշեմին Սբ. Գերեզմանոցից իջնում է Սուրբ Հրդեհը: Մեծ շաբաթ օրը յուրաքանչյուր ոք կարող է նայելու դրան - բավական է եկել Հարստության եկեղեցու դիմաց հրապարակ: Սակայն այս ավանդույթն ավելի երկար է, այնքան ավելի շատ վարկածներ են ստեղծում լրագրողները եւ գիտնականները: Բոլորը հերքում են կրակի աստվածային ծագումը, բայց կարող եք վստահել դրանցից առնվազն մեկը:
Սուրբ Հրդեհի պատմությունը
Հրդեհի կոնվերգենցիան կարելի է տեսնել միայն մեկ անգամ եւ մոլորակի միակ վայրում `Երուսաղեմի Հարության եկեղեցին: Նրա հսկայական համալիրը ներառում է. Գողգոթա, Տիրոջ խաչի քարանձավ, այգի, որտեղ Քրիստոսը տեսել է հարության արդյունքում: Այն կառուցվել է IV դարում, Կոստանդիանոսի կայսրն ու Սուրբ Հրդեհը, այնտեղ տեսել է Զատկի առաջին ծառայությունը: Այն վայրում, որտեղ տեղի է ունեցել, նրանք կառուցեցին մի մատուռ, Տիրոջ դագաղով, այն կոչվում է Քուվալուիա:
Տասը ժամը Մեծ Շաբաթի առավոտյան, տաճարում ամեն տարի մոմերը, լամպերը եւ այլ լույսի աղբյուրները մարում են: Ամենաբարձր եկեղեցական բարձրաստիճան պաշտոնյաներն անձամբ հետեւում են այս հարցին. Վերջին փորձարկումն անցնում է Կուվուքիային, որից հետո այն կնքվում է խոշոր մոմի կնիքով: Այդ պահից ի վեր սուրբ վայրերի պաշտպանությունը տեղակայված է Իսրայելի ոստիկանության ուսերին (նախկինում Օսմանյան կայսրության նորընտիրները խորհրդակցել են իրենց պարտականությունների հետ): Պատրիարքի կնիքի գագաթին դրեց նաեւ լրացուցիչ կնիք: Որն է Սուրբ Հրդեհի հրաշքի ծագման ապացույցը:
Կուվալուիա
Երեկոյան տասներկուերորդ օրը Երուսաղեմի պատրիարքարանի գավիթից մինչեւ Սուրբ Գմբեթը սկսում է խաչի ընթացքը: Այն գլխավորում է պատրիարքը. Երեք անգամ անցնում է Կուբիկուլումը, կանգնում է իր դռան առջեւ:
«Պատրիարքը հագնում է սպիտակ հագուստ: Նրա հետ, միեւնույն ժամանակ, նրանք ունեն 12 վարդապետների եւ չորս սարկավագների սպիտակ հագուստներ: Այնուհետեւ հոգեւորականները դուրս են գալիս զոհասեղանից զատված սպիտակ ձեղատեսակների զույգերով, 12 դրոշով, ցույց տալով Քրիստոսի կրքերը եւ նրա փառահեղ հարության մասին, այնուհետեւ կաթոլիկները եւ ripids- ը եւ կյանքի տվող խաչը, ապա 12 քահանա զույգերով, ապա չորս սարկավագները զույգերով, վերջին երկուսը `պատրիարքի առաջ Նրանք մի մոմ մոմ են պահում արծաթյա աջակցության համար հարմարավետ փոխանցելու սուրբ կրակը ժողովրդին, եւ, ի վերջո, պատրիարքը, որը պատնեշ է իր աջ կողմում: Պատրիարքի, երգիչների եւ բոլոր հոգեւորականների օրհնությամբ `« Ձեր Հարությունը, Քրիստոսը Փրկիչը, հրեշտակները երկնքում երգում են, եւ թող մեզ փառք տանք երկրի վրա, մաքուր սրտով »,« Հարության տաճարից »դեպի քուվալուիա եւ եռակի շրջանցում: Երրորդ տուրից հետո հայրապետը, հոգեւորականները եւ երգահանները կանգնեցնում են գոնֆոնների եւ քրոնիկների սուրբ կենդանի դագաղի դեմ եւ երգում են երեկոն. «Լույսը հանգիստ է», հիշեցնելով, որ այս պատարագը միանգամից երեկոյան սպասավորության ծեսերից էր »:
Պատրիարք եւ Սբ. Գորգեր
Պատրիարքի համար տաճարի բակում դիտվում է ամբողջ աշխարհի ուխտավորների հազարավոր աչքերը `Ռուսաստանից, Ուկրաինայից, Հունաստանից, Անգլիայից, Գերմանիայից: Ոստիկանությունը որոնում է պատրիարքը, որից հետո նա անցնում է Կուվիչլը: Մուտքի դռները մնում են հայկական վարդապետ, Քրիստոսի համար աղոթելու համար, մարդկային ցեղի մեղքերի ներման համար:
«Պատրիարքը, որը կանգնած է սուրբ դամբարանոցի դռան մոտ, սարկավագների օգնությամբ, հեռացնում է միտերի, սաքսիների, խմբերին եւ ակումբին եւ մնում է միայն podriznik, epitracheli, գոտի եւ կաշառք: Դրուհոնն այնուհետեւ հեռացնում է կնիքները եւ լարերը սուրբ տախտակի դուռից եւ թույլ է տալիս իր պատրիարքին, որն իր ձեռքերում ունի մոմերի հիշատակված լապտերները: Նրա հետեւում, սրբազան հագուստով հագած մի հայ եպիսկոպոս, ինչպես նաեւ ձեռքերում մոմ վառելը, հրեշտակի կողմի մատուռում գտնվող կույտի հարավային փոսի միջոցով մարդկանց սուրբ կրակի արագ փոխանցման համար, անմիջապես անցնում է քուվկոլիայի ներսում »:
Երբ պատրիարքը մնում է միայնակ, փակ դռների ետեւում, սկսվում է իրական առեղծվածը: Նրա ծնկներում Սրբազան Հայրը աղոթում է Սուրբ Հրդեհի ուղերձի համար: Նրա աղոթքները լսելի չեն մատուռի դռան մոտ գտնվող մարդկանց կողմից, բայց նրանք կարող են դիտել իրենց արդյունքը: Պատերին, տաճարի սյուները եւ պատկերակները հայտնվում են կապույտ եւ կարմիր շողշողություններով, հրավառությունների ժամանակ հիշեցումներով: Միաժամանակ, կապույտ լույսերը հայտնվում են Կաղնի մարմարե սալիկի վրա: Դրանցից մեկը հոգեւորականները դիպչում են բամբակյա գնդակից, եւ կրակը տարածվում է նրա վրա: Պատրիարքը լույս է փաթաթում բամբակի բամբակով եւ անցնում է հայկական եպիսկոպոսին:
«Եվ այդ ժողովուրդը ոչինչ ասում է եկեղեցում եւ եկեղեցու սահմաններից դուրս, միայն,« Տէր, ողորմութիւն »: Լացիր աղաղակիր եւ բարձրաձայն աղաղակիր, որպէսզի բոլոր տեղերը մռնչալով ու գոռգոռնեն այդ մարդկանց աղաղակներից: Եվ այստեղ արցունքները թափվում են հավատարիմ ժողովրդի կողմից: Նույնիսկ քարի սրտով, մարդը կարող է արցունքներ թափել: Ուխտավորներից յուրաքանչյուրը, իր ձեռքով անցկացնելով 33 մոմ, պահպանում է մեր Փրկչի կյանքի տարիների քանակը ... հոգեւոր հոգիների մեջ շտապում է նրանց հիմնական լույսից բխել, ուղղափառ եկեղեցու հոգեւորականների կողմից, որոնք գտնվում են կոտորուի հյուսիսային եւ հարավային անցքերի մոտ, առաջինը `սուրբ գերեզմաններից ստացվող սուրբ կրակի: Բազմաթիվ ճոճանակների նման մոմերի մոմերը մտնում են պատերի պատուհաններից եւ քիվերը, քանի որ հանդիսատեսը, որը տաճարի գագաթնակետին տեղավորվում է, ձգտում է անմիջապես միավորել նույն շնորհը »:
Սուրբ Հրդեհի փոխանցում
Կրակ ստանալուց հետո առաջին րոպեներին դուք կարող եք անել այն ամենը, ինչի հետ հավատացյալները լվանում են ձեռքերը եւ ձեռքերին դիպչում, առանց վախի ձեռքբերման: Մի քանի րոպե անց ցրտից հրդեհը դառնում է ջերմ եւ ձեռք է բերում սովորական հատկություններ: Մի քանի դար առաջ, ուխտավորներից մեկը գրեց.
«Մի տեղ մի քսան մոմ վառեց, եւ բոլոր մոմերը այրեցին իրենց մոմերով, եւ ոչ մի ձայնավոր ձայն չխփեց կամ երգեց: եւ բոլոր լուսավորությունը մարելով, այնուհետեւ տապակել ուրիշ մարդկանց մեջ, այդ արեւի ճարպը թարմացվեց, այնպես էլ երրորդում այն լուսավորները ջերմացան, եւ ես ոչինչ չեմ անդրադարձել կնոջս, չխոսել ոչ մի վակուում, ոչ էլ սգում »:
Սուրբ հրդեհի երեւույթի պայմանները
Ուղղափառներից մեկը կա այն համոզմունքը, որ այն տարիներին, երբ կրակը չի լուսավորվում, սկսվում է ապոկալիպսիան: Այնուամենայնիվ, այս իրադարձությունն արդեն մեկ անգամ է տեղի ունեցել, այն ժամանակ կրակը փորձել է քրիստոնեության մեկ այլ անվանումից հետեւել:
«Առաջին կաթողիկոսական արքեպիսկոպոս Արնաբեդը հրամայեց հեթանոսական աղանդներից արտաքսել Սբ. Գիրք եկեղեցում գտնվող իրենց սահմաններին, ապա սկսեց խոշտանգել ուղղափառ վանականներին, փնտրելով այնտեղ, որտեղ նրանք պահեցին խաչը եւ այլ մասունքները: Մի քանի ամիս անց, Առնոլդը հաջողության հասավ Պիզայի Դիմեմբերտին, որը հետագայում էլ գնաց: Նա փորձել է տեղահանել բոլոր քրիստոնյաները, նույնիսկ ուղղափառները, Սբ. Գիրք եկեղեցուց եւ թույլ տալ միայն լատիններ, ընդհանուր առմամբ զրկելով մնացած եկեղեցիներից Երուսաղեմում կամ նրա մոտակայքում: Շուտով Աստծո տառապանքը պայթեց. 1101 թ.-ին, Սուրբ շաբաթ օրը, Քուվալուիում Սուրբ Հրդեհի ծագման հրաշք չի եղել, մինչեւ արեւելյան քրիստոնյաները հրավիրվեցին մասնակցելու այս առասպելին: Այնուհետեւ Բալդվին թագավորը հոգ է տանում տեղական քրիստոնյաների վերադարձնելու իրենց իրավունքների մասին »:
Հրդեհը լատինական պատրիարքի տակ եւ սյունակի ճեղքվածքը
1578 թ.-ին Հայաստանի հոգեւորականները, որոնք նախորդի փորձերի մասին ոչինչ չեն լսել, փորձեցին կրկնել դրանք: Նրանք թույլտվություն ստացան դառնալ առաջինը, տեսնելով Սուրբ Հրդեհը, արգելելով Ուղղափառ Պատրիարքին եկեղեցի մտնել: Նա, մյուս քահանաների հետ միասին, ստիպված էր աղոթել Զատկի նախօրեին դարպասի մոտ: Հնարավոր չէ տեսնել հայկական եկեղեցու Աստծո հետեւորդների հրաշքը: Բակում գտնվող սյուներից մեկը, որտեղ ուղղափառ աղոթքները առաջարկվել էին, ճեղքվել, եւ դրանից առաջ դրվել էր կրակի սյուն: Նրա մոտեցման հետքերը եւ այսօր կարելի է դիտարկել ցանկացած տուրիստ: Հավատացյալները ավանդաբար թողնում են իր գրառումների մեջ ամենաբարի խնդրանքները Աստծուն:
Մի շարք առեղծվածային իրադարձություններ ստիպեցին քրիստոնյաներին նստել բանակցային սեղանի շուրջ եւ որոշել, որ Աստված ուզում է կրակը փոխանցել ուղղափառ քահանայի ձեռքին: Դե, նա, իր հերթին, գնում է ժողովրդին եւ սրբազան բոց է տալիս Սբ. Սավվա վանքի Սբ. Սավվայի, Հայ Առաքելական եւ Սիրիական եկեղեցիների վանքի եւ վանականներին: Վերջին տաճարը մտնելու համար պետք է լինի տեղական ուղղափառ արաբները: Մեծ շաբաթ օրը նրանք հրապարակում կհնչեն երգերով ու պարերով, հետո մտնում մատուռ: Դրանով նրանք հնագույն աղոթքներ են արաբերենում, որտեղ նրանք դիմում են Քրիստոսին եւ Աստծո մայրերին: Այս վիճակը նույնպես պարտադիր է հրդեհի հայտնաբերման համար:
«Այս ծիսակարգի առաջին մեկնարկի մասին որեւէ ապացույց չկա: Արաբները հարցնում են Մայր Աստծուն Որդուն խնդրելու համար Հրդեհի հրկիզման համար, Ջորջ Հաղթանակի համար, հատկապես պատվելով Ուղղափառ Արեւելքում: Նրանք բառացիորեն աղաղակում են, որ նրանք արեւելք են, ամենից շատ ուղղափառները, որտեղ արեւը ծագում է, մոմեր բերելով, այրելու այրին: Բանավոր ավանդույթների համաձայն, Մեծ Բրիտանիայի կառավարությունը տարիներ շարունակ (1918-1947 թթ.), Անգլիայի կառավարիչը փորձել է արգելել «վայրագ» պարեր: Երուսաղեմի պատրիարքը երկու ժամ աղոթեց, բայց ոչ մի օգուտ: Այնուհետեւ պատրիարքը պատվիրեց իր կամքը թույլ տալ արաբական երիտասարդներին: Կիրառական արարքի ավարտից հետո կրակն անցավ »:
Դուք հաջողվել եք փորձել գտնել Գերեզման Հրդեհի վերաբերյալ գիտական բացատրություն:
Անհնար է ասել, որ թերահավատները կարողացան հաղթահարել հավատացյալներին: Ֆիզիկական, քիմիական եւ նույնիսկ extraterrestrial արդարացում ունեցող բազմաթիվ տեսությունների շարքում ուշադրություն է գրավում միայն մեկին: 2008 թ.-ին ֆիզիկոս Անդրեյ Վոլկովը կարողացավ Կվուչուլիա մեկնել հատուկ տեխնիկայով: Այնտեղ նա կարողացավ համապատասխան չափումներ կատարել, բայց դրանց արդյունքները ոչ թե գիտության կողմնակիցն էին:
«Մի քանի րոպե առաջ Կուվալյոյից Սուրբ Հրդեհի հեռացումը, էլեկտրամագնիսական ճառագայթման սպեկտրը ամրագրող սարքը տաճարում տարօրինակ երկար ալիքի զարկեր էր բռնել, որը այլեւս չի երեւում: Չեմ ուզում ժխտել կամ որեւէ բան ապացուցել, բայց դա փորձի գիտական արդյունքն է: Կային էլեկտրական հոսանք, կամ լույսը հարվածեց, կամ մի պահ, որը նման է մի պիեզո լույսի, մի պահ փակվեց »:
Ֆիզիկոսը օրհնված կրակի վրա
Ֆիզիկոսը չի սահմանել իր հետաքննության նպատակը սրբավայրը բացահայտելու համար: Նա շահագրգռված էր կրակի կոնվերգենցիայի գործընթացի `պատերի վրա բռնկումների եւ Սբ. Գորգերի կափարիչի վրա:
«Ուստի հավանական է, որ հրդեհի առաջացումը նախորդում է էլեկտրական հոսանքից, եւ մենք, տիեզերքում էլեկտրագնացիկ սպեկտրը չափելու, փորձեցինք բռնել»:
Անդրեյը մեկնաբանել է միջադեպը: Ստացվում է, որ Սուրբ օրհնված հրդեհի առեղծվածը լուծելու համար ժամանակակից տեխնոլոգիաների ուժը դուրս է ...