Բոլոր ազգերի առաջնորդ Ստալինն ասել է. «Ճգնաժամը, գործազրկությունը, թափոնները, զանգվածների աղքատությունը` դրանք կապիտալիզմի անբուժելի հիվանդություններ են »: Ղուրանը ասում է. «Ուտեք ու խմեք, բայց չվնասեք, քանի որ նա չի սիրում վատը»: Ղուրանի լեզվով աղբը հնչում է «զրադաշտի» նման, ինչը նշանակում է `վատնել, չափազանց ծախսել, դուրս գալ այն բաներից, որոնք թույլատրելի են կամ ծայրաստիճան գնալ, օգտագործել ոչ նպատակային: Այս բոլոր բառերը սուրբ գրքում օգտագործվում են բոլոր ածանցյալներում: Իսլամը եւ թափոնները երկու անհամատեղելի հասկացություններ են, որոնք չեն կարող համակցվել որեւէ մեկի հետ:
Թափոնների տեսակները որպես անբարենպաստ
- Թափոններ, որպես այդպիսին: Սա նշանակում է, որ մարդը կարող է խմել, ուտել եւ օգտագործել բոլոր առկա ապրանքները, սակայն արգելվում է չարաշահել կամ չափից ավելի օգտագործել: Բոլոր նրանց համար, ովքեր զբաղվում են ցանկացած հնարավոր թափոնում, Ալլահը կտեսնի իր դժգոհությունը ծանր պատիժով: Անհրաժեշտ է նաեւ ծախսել բոլոր առկա ապրանքները միայն նշանակված գումարի չափով:
Բավարար հասկացողության համար եկեք օրինակ բերենք, թե ինչպես է իսլամում ցուցաբերում աղքատությունը եւ ինչպես կարող է մարդը պատժվել:
Պատկերացրեք `մաքրության համար (մարմնի խորհրդանշական մաքրումը) ջրով պետք է պատվիրել մեկ լիտր ջուր: Եթե ավելի շատ ծախսենք, մենք այլեւս այլ կերպ ենք ապրում, «Իսրաֆ»: Ի դեպ, այս թեմայի վերաբերյալ կա հեթանոսություն, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես է հավատացյալը օգտագործում իր բաղնիքը, ավելի շատ օգտագործում է ջուրը, քան պահանջվում է: Այսինքն, Աստծո հրեշտակն իր խոսքն է դնում: Նա կորցրել է, զարմանալով, թե որտեղ կարող է լինել գերազանցությունը նման օրհնական գործընթացի մեջ, ինչպես լվանալը, եւ մարգարեն պատասխան է տալիս նրան, որ նույնիսկ եթե նա կանգնի գետի տակ, նա դեռ պետք է լինի տնտեսապես:
Այս օրինակի էությունը նախ եւ առաջ է, որ անկախ նրանից, թե ինչքանով դուք չունեք այն, դուք պետք է օգտագործեք այն չափավոր եւ նպատակային: Քանի որ մոլորակի վրա ամեն ինչի սեփականատերը Ալլահն է, միայն գիտի, թե ինչն է եւ ինչու: Բոլոր օրհնությունների առատությունը դեռեւս թույլ չի տալիս որեւէ մեկին անտեղի եւ անվերապահորեն օգտագործել դրանք:
- Օգտագործումը նպատակներին չի համապատասխանում: Ժամանակը նման աղբի օրինակ է: Յուրաքանչյուր անձի համար Ալլահը որոշեց կյանքը, ներառյալ որոշակի խնդիրների կատարման համար: Հետեւաբար, մենք այս աշխարհում ենք, որպեսզի անցնենք բոլոր սահմանված փորձությունները եւ ի վերջո գտնենք փրկության կամ մահվան: Անհրաժեշտ է ժամանակն օգտագործել ճիշտ եւ նպատակահարմար: Այսպիսով, եթե ժամանակի վատնումը նվիրված չէ հատկապես կարեւոր եւ հրատապ խնդիրների եւ հրահանգների լուծմանը, ձեր կյանքը ապահովելու, ուրիշներին օգնելու եւ հավերժական պատրաստվելու համար, ապա դա այլեւս նպատակահարմար չէ: Մեկ այլ օրինակ կարելի է անվերջ խոսել ոչինչ մասին:
Վերջիվերջո, պետք է ասել, որ իսլամի տեսանկյունից համեստություն եւ համբավը համարվում է ամենակարեւոր հատկանիշները, եւ հակառակը, հայհոյանքը Կորանայի ամենավատ տեսակներից է, որը սարսափելի հետեւանքներ է ունենում:
Բոլոր մահմեդականների սուրբ գրքում ասվում է, որ Ալլահն ասում է
Թափոնները նպաստում են նաեւ այնպիսի անբարոյությունների, ինչպիսիք են ագահությունն ու նողկալիությունը, ինչը հանգեցնում է նրան, որ մարդը դադարում է վայելել այն, ինչ ունի: Այս հմտության բացակայության պայմաններում մարդը չի ցանկանում ապրել խղճի եւ գործի համաձայն, եւ հետեւաբար ամեն ինչում հեշտ ճանապարհներ է փնտրում, մոռանալով պատվի մասին: Հոգ տանել ոչ միայն ձեր մարմնի մասին, այլեւ ձեր հոգին, ներքին աշխարհը: