Ինչպես Սուրբ գրքում ասվում է, Երուսաղեմի Սբ. Գորգերի եկեղեցին կառուցվել է Հիսուսի խաչելության վայրում: Այստեղ է, ըստ լեգենդի, թաղվել է, ապա հրաշքով հարություն առնել: Այս վայրը աշխարհի բոլոր քրիստոնյաների համար ամենակարեւորն է:
Մայր Տաճարի պատմությունը շատ հին է: Այստեղ առաջին եկեղեցին կառուցվել է Կոստանդիանոսի կայսր Ելենայի մայրը, որը քրիստոնեություն է դարձել, արդեն հասուն տարիքում: Որտեղ է այսօր գտնվում Սուրբ Գորգերի հայտնի եկեղեցին, այդ օրերին եղել է հեթանոս աստվածուհիներից մեկի տաճարը `Վեներ: Մտնելով իր զնդանը, Ելենան առաջինն էր հայտնաբերել մուտքի քարայրում, որտեղ գտնվում էր Սբ. Գիրքը եւ խաչը, Փրկչի խաչելությունը:
Դարերի ընթացքում Քրիստոսի Հարության Եկեղեցին բազմիցս ավերվել եւ ենթարկվել է վերափոխման, ինչպես նաեւ անցել է մահմեդական կամ քրիստոնյա ղեկավարների ղեկավարությանը: 1810 թ. Եկեղեցին վերակառուցվել է սարսափելի կրակով:
Այժմ Երուսաղեմի Սբ. Գորգերի եկեղեցին երեք մաս ունի. Հարության տաճարը, Գողգոթի տաճարը եւ Սբ. Գորգերի մատուռը: Այս տարածքը բաժանված է հայերի, սիրիացիների, հունական, ուղղափառ, քրիստոնյա, եթովպական եւ, իհարկե, հռոմեական կաթոլիկ կրոնների միջեւ 1852 թ. Այս հավատքներից յուրաքանչյուրը աղոթում է տաճարում, միանգամայն որոշելու համար: Հակամարտությունները կանխելու համար տաճարի շենքի բանալիները պահպանվել են մահմեդական ընտանիքում 12-րդ դարից, որտեղ նրանք ժառանգել են մեծ որդուն: Սուրբ Գմբեթի եկեղեցու ցանկացած փոփոխություն կարող է կատարվել միայն բոլոր հավատքների ներկայացուցիչների ընդհանուր համաձայնությամբ:
Էքսկուրսիա դեպի Սուրբ տաճար եկեղեցի
Բոլոր տեղական էքսկուրսիաները սկսվում են կենտրոնական դարպասի մուտքի մոտ, որի կողքին, որը գտնվում է մարմարե հատակին, այսպես կոչված «Քրիզացիայի քար» է: Նիկոդեմոսն ու Ջոզեֆը դրա վրա Հիսուսի մարմնին յուղ են բերել գերեզմանից առաջ: Քարիից անմիջապես հետո սկսվում է Հարության եկեղեցին: Քարի ձախ կողմում է տաճարի կենտրոնական մասը `ռոտունդան` կլորանոց եւ սյուներ եւ գմբեթ: Արեւի լույսը ներխուժում է Սուրբ Գմբեթի եկեղեցու այս գմբեթի փոսում եւ Զատկի նախօրեին կա Սուրբ Հրդեհ: Գմբեթում 12 ճառագայթներ են, որոնք խորհրդանշում են 12 առաքյալները եւ յուրաքանչյուրի ճառագայթները բաժանելով երեք մասի `Աստծո տրիունեի խորհրդանիշն է:
Ռոտունդայում Սուրբ Գմբեթի Եկեղեցու քարանձավն է: Մարմարի այս մատուռը բաժանված է երկու մասի. Առաջինը Տիրոջ գերեզմանն է, իսկ երկրորդը, հրեշտակի այսպես կոչված կողմնակի մատուռը: Վերջինների պատուհանների միջոցով փոխանցվում է Սուրբ Հրդեհը, իջնելով Սուրբ Զատկի նախօրեին բոլոր ծխականներին:
Ուղղակի Սուրբ Գմբեթը փոքրիկ քարանձավ է, որտեղ 3-4 մարդ դժվարությամբ կարող է տեղավորել: Լեգենդի համաձայն, Քրիստոսի մարմինը հանգստացավ այս հուղարկավորության մահճակալի վրա: Մատուռի պատերին կան կաթոլիկ եւ հայկական սրբապատկերներ, որոնք պատկերում են Քրիստոսի Փրկչի եւ Մարիամ Աստվածածնի հարությունը `իր ձեռքերում երեխային:
Քրիստոսի Հարության Եկեղեցու մեկ այլ սրբավայրը, իհարկե, Գոլգոթանն է: Այստեղ երեք խաչ կար: Նրանց երկու վայրերը, որոնց վրա ավազակները կատարվել են, շրջանագծվում են սեւ շրջանակների մեջ, եւ երրորդ խաչի տեղը, որի վրա Քրիստոսը ինքնասպանվում էր, արծաթե շրջանակ էր: Գոլգոթայի գագաթը բաժանված է կաթոլիկ եւ ուղղափառ մասերի, որոնցից յուրաքանչյուրում կան եկեղեցական ծառայություններ: Հնագույն սանդուղքը բերում է ժամանակակից գաղափարին:
Տաճարի երրորդ մասի կենտրոնում, որը կոչվում է Հարության տաճար, կանգնած է քարի վազով, խորհրդանշելով «երկրի հենակ»: Այնտեղ էր, որ Աստված ստեղծեց Ադամը: Ենթադրվում է, որ վերակենդանացու Ելենայի Եկեղեցու նկուղում եւ տեսավ խաչը: Հարսանյաց տաճարի պատկերակները խոսում են Քրիստոսի խաչելության եւ հարության մասին:
Երուսաղեմի տաճարի գմբեթավորները զարդարված են մզկիթների պատկերներով `Աստծո մայր Աստծո, Քրիստոս Փրկչի, Հրեշտակապետ Միքայել եւ Գաբրիելի, Հովհաննես Մկրտչի, սերպեմիմի եւ քերովբեների պատկերներով:
Իսրայելում Սբ. Գորգերի եկեղեցին այսօր քրիստոնեական կրոնի սրբազան կենտրոնն է, որի համար ամեն տարի շատ հավատացյալներ են կատարում ուխտագնացություն:
