Յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա, ի լրումն ընդհանուր եկեղեցական տոների, նույնպես նշում է իր սեփական օրը `հրեշտակի օրը կամ անունը:
Սուրբ սուրբ մկրտության ժամանակ մարդուն տրվում է եկեղեցի անուն `ի սրտեներից մեկի, ով դառնում է իր երկնային հովանավորը: Սուրբը իրական անձնավորություն է, որը ապրել եւ ղեկավարել է բացառապես բարեպաշտ կյանք, որի համար նա կարող է արարել, այսինքն, նրան ծանոթացել է բարձրագույն եկեղեցական ղեկավարության կողմից սրբերի կոչմանը: Այժմ այս տարվա օրը, ըստ եկեղեցու օրացույցի, որտեղ այս սրբերը հարգված են, կոչվում է անուն-օր: Միեւնույն ժամանակ, Սուրբ մկրտության ներքո մեզնից յուրաքանչյուրը ստանում է Guardian Angel, ով պահպանում է իր ողջ կյանքի ընթացքում եւ ուղարկում է ճշմարիտ ճանապարհը: Եվ այն օրը, երբ մեր հրեշտակը երկրպագում է, կոչվում է հրեշտակի օրը: Այսօր, շատ եկեղեցիներում, վկայագիր է տրվում սուրբ մկրտության ընդունման մեջ, որը ցույց է տալիս անունի օրը եւ երկնային հովանու անունը:
Մկրտության մեջ անուն ընտրելը մեծ նշանակություն ունի մարդու կյանքի մնացած մասի համար: Սուրբն անվանվելուց հետո անձը կարող է աղոթել նրան: Եվ այս սուրբի երկրային լինելը պետք է լինի քրիստոնյայի համար հոգեւոր կյանքի օրինակը:
Ուղղափառ քրիստոնեության մեջ հավատում է, որ անունը տրվում է անձի, որպեսզի նա շփվի Աստծո հետ: Մկրտության ժամանակ անձի անձնական անունը կապված է աստվածային անունի հետ: Եկեղեցին, որը սուրբ է անվանել երեխայի անունը, այդպիսով նրան հուշում է ճշմարիտ ճանապարհը, քանի որ այդ մարդն արդեն անցել է եւ հասկացել է այս աշխարհում այն անձը, որը հետագայում դարձավ սուրբ:
Նախկինում անունների օրերը համարվում էին շատ ավելի կարեւոր օր, քան սովորական ծննդյան օրը:
Եթե ծնողները երեխա ընտրեին երեխայի համար, որը չի գտնվել Սվյացշիում, ապա քահանան կարող է մկրտել մի մարդու, տալով նրան այլ անուն, համահունչ այն ծնողի ծննդյան վկայականի վրա: Օրինակ, Դիանան կոչվում է Օլգա կամ Դարիա, Ստանիսլավա `որպես Ստախնիա:
Օլեգի անունը Ուղղափառ օրացույցում
Օլեգ անունով սկանդինավյան թարգմանության մեջ նշանակում է «օծվել, սուրբ»: Ուղղափառ օրացույցի համաձայն, Օլեգ անունով անձի անունը միայն մեկ օրն է եւ ընկնում է հոկտեմբերի 3-ին: Օլեգի հրեշտակի օրվա առթիվ բրիտանական արքունիքի հիմնադիր Օլեգ Բրանսսկին է եղել եւ ապրել է XIII դարում: Յուրաքանչյուր Օլեգը շահագրգռված է սովորելու իր սուրբ կյանքի մասին:
Օլեգը, լինելով Չերնիկովի մեծագույն իշխանը, հրաժարվեց բոլոր պատիվներից եւ արտոնություններից, փոխանցելով նրանց եղբորը: Նա ինքնուրույն վերցրեց վանական խոստումներ եւ դարձավ խիստ խելացի, Բրյանսկում Պետրոս եւ Պողոս իր հաշվին կառուցված վանքում: Այս վանքում մահացավ XIV դարի սկզբին: Նրա մարմինը թաղվել է վանքի տաճարի եկեղեցում: XVIII դարում այս վայրում կառուցվեց քարե եկեղեցի: Խորհրդային իշխանության գալով, արքայազն Օլեգի մասունքները վերաբնակեցվել են անհայտ վայրում: Միայն 1995 թ.-ին Մոնկե արքայազն Օլեգ Բրիլանիկի սրբազան մնացորդները տեղափոխվեցին դեպի Վվեդենսի տաճարը:
Օլեգ անունով մի մարդու բնութագիր
Փոքրիկ Օլեգը հետաքրքրասեր է, սակայն աննկատ երեխա: Ուսուցումը հեշտ է նրա համար, եթե նա մի փոքր ավելի ջանասիրաբար: Տրամաբանական միտք ունի, այնպես որ լավ է տիրապետել ճշգրիտ գիտություններին:
Օլեգ անունով մեծահասակ է սկզբունքային եւ խելացի, նպատակասլաց եւ անշահախնդիր: Երբեմն համառ ու ամբարտավան, դրա պատճառով դժվար է շփվել նրա հետ: Աշխատանքը շատ պատասխանատու է: Չի տալիս որեւէ մեկի ազդեցությունը, խիստ պաշտպանված է իր տեսակետից, թողնելով վերջին խոսքը: Հումորի մեծ զգացողություն ունի: Նա հավատարիմ ընկեր է, որը չի ներում դավաճանությունը:
Ընտանիքը Օլեգի կյանքում մեծ նշանակություն ունի: Նա մոր հանդեպ առանձնահատուկ սիրալիր է, տեսնելով կնոջ իդեալը: Հետեւաբար, կյանքի գործընկերը, Օլեգը, անկասկած, ընտրում է իր արտաքին եւ ներքին բնույթը: Նա հավատարիմ է իր կնոջը, օգնում է նրան ամեն ինչում: Օլեգը բարի, ուշադիր եւ հուսալի ամուսին է: