Ալտորիզմը երեւույթ է, որը գոյություն է ունեցել հին ժամանակներից: Միշտ եղել են մարդիկ, որոնց համար հարեւանի երջանկությունը ավելի կարեւոր է, քան իր սեփականը: Անզուսպություն, անտարբեր գործողություններ, բարություն, ներողամտություն եւ խղճի միտում որակյալ բնույթ են կրում:
Altruism - ինչ է դա:
Այլմոլորակակն այն տերմինն է (լատիներեն «ուրիշների» համար), որը նշանակում է մարդուն կամավոր գործունեություն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր օգնության կարիք ունեն: Ենթադրվում է, որ իսկական ալտրուիզմը կապված չէ նպաստների ձեռքբերման հետ, հակառակ դեպքում այլասիրական գործողությունը կորցնում է իր նշանակությունը եւ արժեքը: Ով է ալտահարը, այս հարցը պատասխանում է ռուս փիլիսոփա Վ.Սոլովյեվին. Այն մարդը, ով համերաշխ է այլ մարդկանց հետ, բարոյապես, շահագրգռված է իրենց ճակատագրով եւ երջանկությամբ: Ալտրուիզմի օրինակներ.
- նվիրատվություն;
- կամավորություն (տարածքների մաքրում, գետերի մաքրում, հոսպուսների աշխատանք, դժբախտ պատահարների դեպքեր, կենդանիների կացարաններում);
- տարբեր տեսակի բարեգործություններ;
- դաստիարակություն;
- անձնազոհություն (ուրիշներին փրկելու սեփական կյանքի գնով):
Հոգեբանության մեջ խորամանկություն
Երջանկություն եւ բարգավաճում, շահերի եւ այլ մարդկանց գոյատեւումը ավելի արժեքավոր են, քան սեփականը: Հոգեբանության մեջ խորամուխ լինելը միահամոզիչ կամ «օգնող» վարք է, որը մարդը հանդիսանում է այլատեր, որը կամավոր կերպով աջակցում է մյուս անհատներին, եւ այստեղ գլխավոր շարժիչ ուժը անկեղծ ցանկությունն է մարդկանց բարեկեցության համար, առանց սպասելու իրենց վարձատրության համար: Ալտրուիզմի պատճառները.
- Empathy. Զգում հոգեկան տառապանքների համար: Ինքներդ ձեզ տառապող մարդու տեղում դնելը:
- Ձեր տհաճ զգացմունքները, որոնք կարող եք ազատվել, եթե ուշադրություն դարձնեք ուրիշների տառապանքներին եւ ուշադրություն դարձնելով նրանց:
Փիլիսոփայության մեջ խորամանկություն
Ալտորիզմը ֆրանսիացի փիլիսոփա Օ.Կոմտի կողմից ներկայացված էգոիզմի հակիրճ հայեցակարգ է: «Ապրել ուրիշների համար» սկզբունքը XIX դարում հայտնաբերեց իր զարգացումը: բարոյական փիլիսոփայության շրջանակներում եւ ներառել հետեւյալ պոստուլատները.
- անձնական շահերի սահմանափակումը ուրիշների օգտին.
- ինքնաբացարկ
- գործողությունները չպետք է խախտեն մարդկանց իրավունքները եւ կարիքները:
XX դարում: ալտրուիզմը, որպես երեւույթ, վերահաստատվեց փիլիսոփաների կողմից եւ բարձրացվում է հոգատարության էթիկայի վրա հիմնված «օգնելու վարքագծի» կատեգորիային: Փիլիսոփաները եւ էվոլյուցիոնները համաձայնել են, որ չափավոր դրսեւորման մեջ ալտրուիզմը հզոր եւ ընտրման գործոն է մարդկության էվոլյուցիայի եւ նրա գոյության ընթացքում ձեւավորման համար:
Ալտորիզմը `կողմերն ու հակառակը
Ալտորիզմը մարդկության համար անհրաժեշտ է եւ Երկիր մոլորակի էվոլյուցիան: Բայց, ինչպես ցանկացած երեւույթի, այստեղ կան դրական, եւ ստվերային կողմեր: Հնարավորությունը կարելի է դիտել «սեւ եւ սպիտակ» համատեքստում: Անշահախնդիր եւ անշահախնդիր ստեղծագործական հատկություններ.
- աշխարհը դառնում է ավելի լավ եւ անվտանգ:
- խղճի կյանքը.
- երջանկության զգացում;
- բարեգործություն բարի գործերի հանձնաժողովից.
- առաջընթացը եւ հասարակության էվոլյուցիան.
- մարդկանց գիտակցությունը փոխվում է.
- կյանքի արժեքը ակնհայտ է դառնում:
Ալմուիզմի անհամապատասխանությունները.
- վտանգավոր գլան `սեփական շահերի արժեզրկման, անձի ինքնության խախտման բոլոր զգայարանների մեջ.
- «Մոնտաժում պատվանդանի վրա» - բարի գործեր են սկսվում, որպեսզի իրենց փառքի զգացում ունենան.
- երբեմն ալտաբերիստական գործողությունը ավարտվում է մահվան հետ:
Ալտուիզմի տեսակները
Ալթուիզմը, որպես երեւույթ, ներսում է մարդու ներդաշնակության ցանկությունը եւ ներդաշնակությունը «սահուն անկյունները սեղմելու» փորձերը `համակրանքի, բարության եւ կարեկցանքի դրսեւորման միջոցով երբեմն զոհաբերում են ուրիշների կյանքին: Սակայն դրսեւորվում է անհատականության մեջ `ալտրուիզմը տարբեր է, դրա համար էլ մասնագետների շրջանում գոյություն ունեն մի քանի ալտրուիզմ:
- Համակրանքից եւ համակրանքից ստացված խորամանկությունը կարեկցանքի համար բարություն եւ մղում է: Նմանատիպ ալտրուիզմը բնորոշ է ազգականների հետ եւ սերտորեն կապված մարդկանց եւ ընկերների հետ: Անհրաժեշտ է օգնել սիրո եւ սիրո զգացմունքներից:
- Բարոյական բարեգործություն: Մարդու «ներքին գրաքննության» կենտրոնական հղումը `խղճի եւ բարոյական վերաբերմունքի մասին, հիմնված է ներքին համոզմունքի վրա, որ դա կատարվելու է իր տեղում գտնվող որեւէ մեկի կողմից: Գործողությունների ճշգրտության միջոցը մեղքի եւ հոգու խաղաղության պակաս է:
- Ինքնակործանն ալտրուիզմի ծայրահեղ ձեւն է, որն ունի երկու ասպեկտ: Դրական - գերմարդկային առաքինություն, որի ընթացքում զոհաբերություն կա, քան արժեքավոր մարդ, երբեմն կյանք: Հոգեբանական շեղումով, ինչպես ինքնասպասարկումը, նմանատիպ ալտրուիզմը կարող է բնութագրվել մինուս նշանով:
- Ռացիոնալ ալտրուիզմը մարդու կողմից իր կարիքների միջեւ հավասարակշռություն գտնելու փորձ է եւ չի խախտում մյուսների կարիքները: Խոհարարական գործողությունները ուշադիր են համարվում: Ռացիոնալ ալտրուիստը այն անձն է, որը չի գործի իրեն եւ ժողովրդին վնաս հասցնելու համար:
Բարեկազմ եւ բարերար `տարբերությունը
Ալմագրության եւ բարերարության երկու սերտ հայեցակարգը վերաբերում է համակրանքից բխող ալտրուիզմի կատեգորությանը, սակայն բարերարը դուրս է գալիս հարազատների օգնությամբ եւ զբաղեցնում է մեծ դաշտ իր գործունեության հետ: Բարեգործները ֆիզիկական անձինք են, ովքեր կազմակերպում են բարեգործություն, նրանք են, ովքեր հոգ են տանում իրենց համար `ընտրելով որոշակի հարստություն իրենց համար, օրինակ, կենդանիների ոչնչացման ենթակա տեսակների կամ սոցիալապես անապահով քաղաքացիների կատեգորիան: The altruist- ը ավելի լայն իմաստ է, ներառյալ «բարերար» հասկացությունը:
Ալտորիզմ եւ եսասիրություն
The altruist եւ ինքնավստահ դեմ են հակասական հասկացությունները, բայց բոլոր ակնհայտ հակառակը մեկ անձի, ալտաբեր եւ եսասիրություն է ներդրված: Ոսկե նշանակությունը այս հատկությունների ողջամիտ համադրությունն է, հակառակ դեպքում այն վերածվում է ծայրահեղ զոհաբերության կամ ընդհանուր էգոիզմի: Հաճախ դա տեղի է ունենում ոչ թե ներքին ներխուժման, այլ ուրիշների դատապարտման պատճառով: Ալմարիստը կարող է վերածվել էգոիստի, եթե նրա բարի գործերը դատապարտվեն այն հասարակության կողմից, որը տեսնում է օգնության դրսեւորումների մեջ թաքնված դրդապատճառներ: