Անհատականությունը, որը վերագրվում էր գերբնական հատկանիշներին, եղել է բոլոր ժամանակներում: Հին ժամանակներում մարդիկ երկրպագում էին աստվածություններին, եւ հետագայում այդ դերի վրա ընտրվել էին մարդիկ, երբ ծնվածի իրավունքի շնորհիվ, եւ երբ, ըստ ենթադրյալ արժանիքների: Ինչպիսին է անձի պաշտամունքը, մենք կհասկանանք այս հոդվածում:
Որն է անձի պաշտամունքը:
Դա վերաբերում է անհատական անձի բարձրացմանը, որը հայտնի գործիչ է: Նրանք, ովքեր շահագրգռված են, թե ինչպիսի անձնավորության պաշտամունքը նշանակում է, արժե նշել այնպիսի ծանոթ անուններ, ինչպիսիք են Ստալինը, Հիտլերը, Մաո Ցեդոնգը եւ այլն: Բացարձակ միապետություններում, թագավորների եւ կայսրերի մեջ Աստծո դերը խաղացել է: Նրանք հարգված էին, նրանք երկրպագեցին եւ գովեցին ոչ թե կոնկրետ որակների համար, այլ պարզապես նրանց գահի վրա լինելու փաստի համար:
Դիկտատորիաների եւ ավտորիտար ռեժիմների պայմաններում արդեն բավական չէ իշխանության ղեկին կանգնել: Անհրաժեշտ էր ունենալ այնպիսի որակյալ հատկանիշներ, որոնք իշխանությանը արժանացրեցին գրասենյակի արժանի լինելը: Ունենալով քարոզչության հզոր գործիքներ, հեշտ է ինքն իրեն անցնել, ինչ-որ մեկը, ում ուզում են տեսնել իրենց առաջնորդը եւ ղեկավարը: Նման մարդիկ գրել են բանաստեղծություններ եւ կազմել են epics, կենսագրական կենսագրություններ: Նրանց աշխատանքները ուսումնասիրվել են կրթական հաստատություններում եւ ամենուր տեղադրվել հուշարձաններ:
Անձի պաշտամունքի ձեւավորման պատճառները
Նման երեւույթը ձեւավորվում է միայն որոշակի պայմաններում.
- Գտնելով, թե ինչն է անհատականության պաշտամունքի ստեղծման պատճառները, արժանի է պատասխանել, որ դա հնարավոր է հասարակության մեջ չհիմնավորված անդամների հետ, ովքեր չեն ցանկանում պատասխանել իրենց գործողությունների համար:
- Կրթության ցածր մակարդակով ձեւավորվում է որոշակի հաստատված ռիթուալիզացված վարքագիծ:
- Քննադատաբար մտածելու անկարողությունը լայն հնարավորություններ է բացում դիկտատորի համար `շահարկել եւ վերահսկել հասարակական գիտակցությունը:
Մարդիկ նրան տալիս են լավագույն հատկանիշներ `իմաստություն, վճռականություն, կայունություն, բարություն եւ այլն, առանց նույնիսկ թույլ տալով կասկածել իր գործողությունների ճշմարտացիությանը: Անձի պաշտամունքի հաստատման պատճառները կապված են երկրում առկա ճգնաժամի հետ.
- պատերազմ կամ անկարգություններ.
- հռետորական հանցագործություն;
- աճող գներ;
- խանութների դարակաշարերում ապրանքի բացակայությունը: Զանգվածային կոտորածները պահանջում են ուժեղ կառավարիչ, եւ այդպիսին միշտ կա:
Ինչու տոտալիտարիզմը հաճախ անհատական պաշտամունք է ձեւավորում:
Կառավարության այս ձեւով, իշխանությունը կենտրոնացած է առաջնորդի ձեռքում: Նա հանդես է գալիս որպես հիմնական քաղաքական ուժ, տարբեր ձեւերով զիջումների գնալով: Մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտները կառավարվում են պետության կողմից: Ժողովուրդը վախեցած է եւ ստիպված է հնազանդվել կառավարությանը, հարգել այն, թեեւ գաղափար չունի, թե որքան արդյունավետ է նման քաղաքական ուժը: Նման հողի վրա ձեւավորվում է անձի պաշտամունքը, որը խաղում է լոկոմոտիվի դերը եւ հասարակության անդամները, հսկայական մեքենայի պտուտակներ:
Որոնք են անձի պաշտամունքի հետեւանքները:
Դրանք կարելի է դիտարկել Ստալինի անհատական պաշտամունքի քննադատության օրինակով: 1956 թ. Փետրվարի 25-ին Խրուշչովի զեկույցից հետո, որի վրա նա խեղաթյուրում էր առաջնորդի արժանիքների առասպելը, երկրում տեղի ունեցան ապստամբություն, հանրային վրդովմունքի ալիք բարձրացավ: Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ է սխալը անձի պաշտամունքի համար, արժե պատասխանել, որ հաճախ նրանք, ովքեր վերադառնում են իշխանությանը, օգտագործում են այն, որ ամրապնդեն իրենց դիրքերը: Այնպես որ, դա եղել է Նիկիտա Սերգեեւիչի հետ:
Անցյալ տարիների բոլոր սխալները գրելով բոլոր ազգերի առաջնորդին, նա լռում էր այդ գործընթացում իր դերի մասին: Հասարակությունը, կարծես, դուրս եկավ սթափորից եւ ոչ թե պարզապես սպասում էր բարեփոխումների, այլ պահանջում էր դրանք: Ձեւավորվել է անհանդուրժողականության հատուկ հոգեբանական մթնոլորտ, խթանելով իշխանություններին վճռական գործողություններ ձեռնարկելը եւ քարոզչական պոպուլիզմի ուղղությամբ վտանգի բարձրացումը: Այնուհետեւ տեղի ունեցավ:
Պայքար անձի պաշտամունքի դեմ
Լուծելով մեկ առաջնորդի անբասիրության առասպելը, նրանք, ովքեր եկել են ղեկավարությանը, չեն հաղթում, բայց կորցնում են: Նման գործընթացի վերջնական արդյունքը հետեւյալն է.
- Վերացնելով ժողովրդի հավատը բարձրագույն իշխանության կատարելագործման հարցում, որպես այդպիսին:
- Խորհրդային հասարակությունում անձի պաշտամունքի քննադատությունը հանգեցրեց ընդհանուր վախի համակարգի ոչնչացմանը:
- Հասարակության կողմից համաշխարհային սոցիալիստական պրակտիկայի կրիտիկական եւ ցավալի վերանայումը:
- Համաշխարհային կոմունիստական շարժման պառակտումը եւ նրա մուտքը ճգնաժամի մի փուլ, որից այլեւս չի ընտրվում: Դա ոչ այնքան Ստալինի հանցագործությունները չէ, որքան դատապարտվում է ողջ Սովետական սոցիալական համակարգը:
Անձի պաշտամունքի հաղթահարման գործընթացը
1953 թ. Ստալինի մահից անմիջապես հետո սկսվեց խորհրդային պետական-քաղաքական համակարգը: Ընդարձակվեց.
- Ստալինի ռեպրեսիաների հետեւանքների վերացում, ամբողջ երկրում այդ ժամանակվա ճամբարների շատ բանտարկյալների ազատ արձակումը:
- Օրենքի եւ կարգի վերականգնում:
- Իշխանության տրիբունաներից նրանք շատ բան էին խոսում անհատի պաշտամունքի եւ դրա հետեւանքների հաղթահարման մասին, կոչ անելով ճիշտ բոլշեւիկյան քաղաքականություն, որը լեգիտիմ է եւ համապատասխանում է Լենինի գաղափարախոսության սկզբունքներին:
Անձի պաշտամունքը եւ դրա հետեւանքները հանգեցրին Խրուշչեւի «ջրում», որն իր զարգացման երեք փուլն անցավ: Իսկ «դե-սթալինգիզմի» ալիքները ներառում են Գորբաչովի վերակազմավորումը, ինչպես նաեւ ժամանակակից Ռուսաստանի բազմաթիվ իրադարձությունները: Արդյունաբերականացման եւ գյուղատնտեսության արագ տեմպերը զարգանում են, ստեղծվում են գիտահետազոտական ինստիտուտներ, եւ տեխնոլոգիական առաջընթացը խախտվում է իր բարձունքների վրա:
Անհատականության պաշտամունքի արդի խնդիրները
Մինչ օրս անհատականության պաշտամունքի խնդիրը խոշորագույն գիտնականների աշխատանքի տեսական ուղղությունն է: Նրանք ուսումնասիրում են բարոյական արժեքների ձուլման գործընթացը որպես մշակույթի անբաժանելի բաղադրիչ: Կրթության հումանիտար նորարարությունների հիմքը յուրաքանչյուր անհատի արժեքների ամբողջականությունն է, բնույթի հատկանիշները , բարոյական բնույթը, զգացմունքները: Սա կրթության նկատմամբ անձի կենտրոնացված մոտեցում է: Անձի պաշտամունքն ու դրա հետեւանքները խոսվում են անձնական մշակույթի խնդրի ուսումնասիրության համատեքստում `որպես մարդու կողմից մշակույթի յուրացման գործընթացի անբաժանելի մաս:
Գրքեր անհատականության մասին
Միլիոնավոր մարդիկ ճնշվել էին, կրակել եւ բանտարկվել ճամբարներում, իսկ նրանք ստալինյան իշխանության ղեկին էին: Երկրում դեռեւս տեղի են ունենում այդ իրադարձությունների հետեւանքները: Շատ հայտնի հեղինակներ տարբեր ժամանակներում բարձրացրեցին գաղտնի վարագույքը, նկարագրելով անհատականության պաշտամունքի առանձնահատկությունները եւ հետեւանքները, որոնց վրա առաջնորդվում էր անհատի հզորացումը: Ամենահայտնի ստեղծագործությունները ներառում են `
- Ա. Սոլժենիցինի «Գուլագի արշիպելագին» : Այս վեպի խոստովանությունը ընդգրկված էր «100 դար» գրքում:
- «Մերժվեց» Անի Մինգը : Այս պատմական վեպը կարեւորում է Mao Zedong- ի անձի պաշտամունքը եւ նրա իշխանության ողբերգական հետեւանքները:
- «Առաջնորդի գաղտնի խորհրդատու» Վ.Օպպենսկուն : Երկու գրքերում նկարագրվում են Ստալինի գործունեությունը իր գործընկերոջ անունից: Պատմությունը չի զարդարում, բայց չի խաթարում բոլոր ազգերի առաջնորդը, բայց ազնվորեն պատմում է այդ տարիների իրադարձությունների մասին: