Հեդոնիզմը ժամանակակից աշխարհում `կողմերն ու դեմքերը

Հեդոնիզմը այն վարդապետությունն է, որ մարդը իր բոլոր գործերը կատարում է իր սեփական հաճույքի համար, հետեւաբար միայն կարելի է համարել կյանքի իմաստը: Նման մոտեցումը որոշ մարդկանց համար անբարո է թվում, բայց բացարձակ ճշմարտություն չկա, ուստի եզրակացությունները պետք է կատարվեն ինքնուրույն:

Հեդոնիզմ - ինչ է դա:

Հին հունական հեդոնիզմի թարգմանության մեջ հաճույք կամ հաճույք է: Այս անունը կրող վարդապետությունը խոսում է հաճելի սենսացիաների որոնման բնականության մասին, ուստի այդ մարդը գիտակցաբար կամ չի շարժվում այդ ճանապարհով: Եվ քանի որ դա բնորոշ է մարդկային բնույթին, բավականին տրամաբանական է, որ գիտակցաբար ուղղորդեք ձեր գործերը ուրախություն ստանալու համար: Բոլոր ուսուցումը ավարտվում է այս հայտարարության մեջ, քանի որ ոչ ոք չի ավարտել այս համակարգը, հետեւաբար նրա հետեւորդների պահվածքը կարող է զարմանալիորեն տարբերվել:

Հեդոնիզմ հոգեբանության մեջ

Դոկտրինը ծնվել էր նույնիսկ մեր դարաշրջանից առաջ, բայց հնդոնիզմը սոցիալական հոգեբանության մեջ սկսեց հաշվի առնել 20-րդ դարում: Կան երկու վարքային հասկացություն.

Հոգեբանական հիդոնիզմի պակասը կայանում է կենտրոնական դերը զգացմունքների փոխանցման մեջ, թողնելով մտածող կողմը ֆոնին: Իրականում, զգացմունքները ծառայում են որպես beacons միայն ձեր սեփական արժեքային համակարգի ստեղծման ժամանակ: Սակայն հեդոնիզմը թույլ է տալիս ուսումնասիրել անհատի շեշտադրումը ֆիզիոլոգիական հաճույքների եւ հեղինակավոր օբյեկտների ձեռքբերման համար, հաճախ զուրկ գործնական իմաստ: Նման ուսումնասիրությունները համապատասխանում են այն մարդկանց քանակի ավելացմանը, որոնք նպաստում են առավելագույն հաճույք ստանալու համար:

Հեդոնիզմ փիլիսոփայության մեջ

Aristippus (մ.թ.ա. 435-355) դարձավ ուսմունքի հիմնադիր, հավատալով, որ մարդկային հոգին երկու պետություն է ապրում `հաճույք եւ ցավ: Երջանկության ուղին կայանում է տհաճ սենսացիաներից խուսափելու եւ հաճելի բաների ձգտման մեջ: Շեշտը դրվեց ֆիզիկական առումով: Epicurus- ը նշել է, որ փիլիսոփայության հիդոնիզմը ցանկության լիարժեք բավարարումն է: Նպատակը հաճույքի համար է, բայց անհուսալիության ազատություն: Նրա կարծիքով, նման հաճույքի ամենաբարձր չափը Ataraxia- ն է, մտավոր խաղաղություն եւ չափավորություն, ցանկացած օգուտի օգտագործման մեջ:

Ակտիվացված հեդոնիզմը տարածվում է 18-րդ դարում: Արիստոկրատիան, հատկապես Ֆրանսիայում, հաճախ դա հասկանում է որպես ամենապարզ հաճույքների ձեռքբերում: Երեմիա Բենթհեմը, որը հեոնիզմը նոր մակարդակի է թարգմանել, օգնեց վերականգնել փիլիսոփայության հայեցակարգը, հիմք ընդունելով իր սկզբունքն օգտագործման տեսության համար: Այն ապահովում է հասարակության վարքագիծը, որի բոլոր անդամները կարող են հասնել ամենաբարձր վայելքի:

Հիդոնիզմի կյանքի կանոնները

Դոկտրինը լիովին ձեւավորված չէ, ուստի չկա արժեքների հստակ համակարգ, եւ ոչ ոք հեգոնիզմի դրսեւորում չի արել: Կա միայն մեկ պոստուլություն. Մարդի վերջնական նպատակը երջանիկ լինելն է: Եվ դրա համար անհրաժեշտ է նվազեցնել տհաճ տպավորությունների քանակը եւ կենտրոնանալ այն բաների վրա, որոնք բերում են ուրախություն: Այսինքն, հասկանալ, թե ինչ է նշանակում հեդոնիզմ, անհրաժեշտ է հենց սեփական սենսացիաների հիման վրա:

Հեդոնիզմը դա լավ է, թե վատ:

Չկան միանշանակ պատասխան, ամեն ինչ կախված է հայեցակարգի անձնական մեկնաբանությունից: Ոմանց համար հեդոնիզմը նոր, ավելի ու ավելի հզոր տպավորությունների ձգտում է, եւ ոմանք իրենց համարում են ուսուցումների կողմնակիցներ, քանի որ գեղեցիկ հագուստի սիրահարությունն ու բուրավետ փրփուրով լոգանք ընդունելը: Հասկանալի է, որ ձեր ամենօրյա ռեժիմն ավելի հաճելի դարձնելու ցանկությունը չի սպառնում ոչինչ: Եթե ​​դուք դարձնում հաճույք ստանալու ինքնուրույն, ապա կարող եք միայն խնդիրներ ունենալ: Մտածեք, թե որքան վտանգավոր հեդոնիզմն է իր բացարձակ ձեւով:

  1. Առատաձեռնություն : Աստիճանաբար սովորական հաճույքները դառնում են ձանձրալի, նոր քայլեր են անհրաժեշտ, բայց երբ նրանք անցնում են, մնացել է, որ կարող է ուրախություն առաջացնել:
  2. Ժամանակի վատնում : Զվարճանքի որոնման համար հեշտ է կարոտում այն ​​պահը, որ որոշի այն քայլերը, որոնք որոշում են ապագա կյանքը:
  3. Առողջական խնդիրներ : Ֆիզիկական հարեւանությամբ ուրախություն բերողներից շատերը բացասաբար են անդրադառնում առողջության վրա:

Հեդոնիզմ եւ եսասիրություն

Այս դասավանդման փիլիսոփայական կողմը հաճախ էլ հավասարազոր է եսասիրության, բայց դա ամբողջովին ճշմարիտ չէ: Հիդոնիզմի սկզբունքները չեն սահմանափակում ինքնուրույն կենտրոնանալու, մյուսներին հոգալու եւ վայելելու արգելված չէ: Կան երկու ձեւեր `եսասեր եւ ունիվերսալ: Առաջինը բնութագրվում է սեփական զգացումների վրա, նույնիսկ եթե դրանք այլոց կողմից չեն կիսվում: Երկրորդ ձեւի գիտակիցների համար կարեւոր է, որ հաճույքը տրվի նրանց, ովքեր մոտ են նրանց:

Հեդոնիզմ եւ քրիստոնեություն

Կրոնի տեսանկյունից, այն ամենը, ինչ նպատակ չի հետապնդում ծառայել Աստծուն, մի շքեղություն է, որը արժանի չէ ուշադրության: Հետեւաբար, հեդոնիզմը քրիստոնյաների համար մեղք է: Նա ոչ միայն խանգարում է բարձրագույն նպատակից, այլ նաեւ այն փոխարինում է երկրային ապրանքներ ձեռք բերելու ցանկությամբ: Եթե ​​խոսենք ընդհանուր առմամբ երեւույթի մասին, առանց կոնկրետ դեպքերի վերլուծության, մխիթարության սովորական ցանկությունը դժվար է հանցագործություն անվանել: Հեյդոնիզմի համընդհանուր ձեւը նույնպես միշտ չէ, որ հանգեցնում է մեղավոր դառնալու, այլ մարդկանց քրիստոնեության օգնությունը ողջունվում է:

Դուք չեք կարող ասել, որ որեւէ հեդոնիստ մեղավոր է: Յուրաքանչյուր գործ պետք է հաշվի առնվի առանձին: Եթե ​​դուք չեք կարողանում պարզել ձեր իրավիճակը, դուք չեք ցանկանում խախտել ձեր սեփական կրոնական համոզմունքները, եւ հարմարավետության դեպքում չեք կարող հրաժարվել, ապա կարող եք խորհրդակցել քահանայի հետ: Նա լավ գիտի սուրբ տեքստերը, եւ նա ունի այդպիսի հակամարտությունների լուծման փորձ: Ճիշտ է, նա նույնպես սխալ է, ուստի վերջնական որոշումը մնում է անձի համար:

Հայտնի հեգոնիստներ

Ժամանակակից հասարակությունում, գրեթե ցանկացած հայտնի մարդ կարող է դառնալ «հեդոնիստական» փորձություն: Նույնիսկ եթե նրանցից ոմանք բարեգործությամբ զբաղվում են, դա տեղի է ունեցել միայն հաճելի տպավորություններով իրենց սեփական ծարավը բավարարելուց հետո: Սա վերաբերում է ոչ միայն մեր տարիքին, հարմարավետ կյանքով զբաղվողների միշտ եղել է: Epicurus- ից հետո, ով ստացել էր հեդոնիզմի սեփական բանաձեւը, ուսումը վերածննդի ժամանակ ստացավ նոր կյանք: Հետո նրա հետեւորդներն էին Պետրարչը, Բոկչակչոն եւ Ռայմոնդը:

Այնուհետեւ Ադրիան Հելվիտիուսը եւ Սպինոզան միացան դասավանդմանը, փոխհարաբերեցին մարդկանց հաճույքները հանրային հետաքրքրությամբ: Թոմաս Հոբսը նաեւ պնդել է սահմանափակումներ, առաջարկելով «չկատարել ուրիշներին, ինչպես դուք չէիք ուզում անել ձեզ» սկզբունքը: Այս սկզբունքին չհաջողվեց բոլորին, կրոնական, բարոյական եւ իրավական շրջանակների մերժման առավել վառ օրինակն էին Մարուքիս դե Սադեի ստեղծագործությունները:

Հեպոնիզմի մասին գրքեր

Ֆենոմենը հետաքրքրված էր շատերի համար, այն լուրջ ուսումնասիրություն էր կատարում փիլիսոփաների եւ հոգեբանների կողմից, նկարագրությունները կարելի է գտնել նաեւ գեղարվեստական ​​գրքերում: Ահա հիդոնիզմի որոշ գրքեր:

  1. «Էթիկայի սկզբունքները» Ջորջ Մուրը : Անգլերեն փիլիսոփորը արտացոլում է երեւույթի բնույթը եւ սխալ է համարում `բարի հասկացության խառնուրդը եւ այն հասնելու միջոցները:
  2. Դեյվիդ Լինդենի «Ուղեղը եւ հաճույքը» : Գիրքը պատմում է նյարդագիտության ոլորտում վերջին նվաճումների մասին, ինչը թույլ է տալիս նոր տեսք ունենալ հաճույք ձեռք բերելու եւ դրա կախվածության ձեւավորումը:
  3. «Dorian Gray- ի դիմանկար» Օսկար Ուայլդ : Հայտնի աշխատանքը, որն անցել է մեկից ավելի էկրանի տարբերակ, ցույց է տալիս հեդոնիզմի առավել բացասական կողմերը եւ հետեւանքները:
  4. Aldous Huxley- ի «Քաջ նոր աշխարհը» : Բոլոր սոցիալական կյանքը կառուցված է հաճույքների սկզբունքներով: Նման փորձի արդյունքները նկարագրված են աշխատանքում:
  5. «Վերջին գաղտնիքը» Բեռնարդ Վերբեր . Այս ֆանտազիայի վեպի հերոսները փորձում են փնտրել մարդկային մտքեր եւ գտնել որեւէ գործի կատարման պատճառ: