Բացարձակ ճշմարտախոս մարդիկ չեն, մենք բոլորս ստում ենք: Որոշ մարդիկ հանգիստ են ընկալում բացառիկ դեպքերում, ոմանց համար, կեղծիքները առօրյա կյանքի մի մասն են, մեկը վատ մտադրություն է ունենում, իսկ ինչ-որ մեկը կարծում է, որ իր ստերն ուղղված են լավ: Ահա վերջին երեւույթը, որը ես ուզում եմ ավելի շատ խոսել, որովհետեւ մենք հաճախ ենք լսում խաբեության կործանարար ազդեցությունը, եւ եթե այդպես է, կարող է նա փրկել մեկին:
Փրկվում է Փրկության անունով
Հարցին պատասխանելու համար, թե արդյոք սուտը պետք է փրկության համար, հարկավոր է հասկանալ, թե ինչ նկատի ունենք այս հասկացությունը:
Հաճախ սուտը փրկության համար շփոթված է այսպես կոչված սպիտակ ստի հետ: Սա բարի խաբեություն է, որը գնում է, այլ ոչ թե ցանկանում է վիրավորել այլ անձ: Այսպիսի խաբեությունը, ամուսինը պատմում է կնոջը, որ նա չի ստացել ճարպ, չնայած այն բանի, որ կշիռների սլաքը մոտենում է 100-ի նշաններին, մի երիտասարդ, որը տգեղ աղջկան ասում է, որ նա հաճելի է եւ այլն: Այս սուտը միշտ չէ, որ մեղադրում է, եւ որոշ մշակույթներում նույնիսկ համարվում է պատշաճ: Այս տեսակի սուտի եւ հարստության միջեւ շատ լավ տող է, եթե մարդը սկսում է յուրացնել ուրիշը `ձեռք բերելու համար, ապա դա ակնհայտ շողոքորթություն է եւ ոչ մի հորդոր:
Իրական սուտը փրկության համար կարելի է բաժանել երկու տեսակի `ստի համար մեկ այլ անձի օգտին եւ ստում է փափուկ տեղում փրկելու համար: Առաջին տեսակը ներառում է լուրջ հիվանդի սուտը անխուսափելի դեպքերից փրկելու համար, երեխային սպանելու համար, որ նրա հայրը փորձարար օդաչուն էր եւ մահացավ որպես հերոս, որպեսզի նա չզգա թերի եւ այլն: Նման ստի մեջ շատերը ամոթխածություն չեն տեսնում, քանի որ նրանք իրենց խիղճով գործ են անում ուրիշի օգտին, իրենց աչքում այդպիսի խաբեությունը ազնիվ է:
Երկրորդ ձեւը, սեփական փրկության համար, մեղադրվում է ավելի հաճախ, քանի որ ազնվականության հարց չկա, անձը վարվում է իբրեւ էոտիկ, թքնում է ուրիշների զգացմունքների վրա: Այնուամենայնիվ, մարդիկ հաճախ հաճախ են նման խաբեբայություններ դիմում. Աշխատանքի անցնելու համար, մենք հաճախ զարդարում ենք ճանապարհային իրավիճակը, չենք ուզում գնալ խանութահետական ընկերոջ հետ երրորդ շաբաթվա ընթացքում խանութներում, հիշում ենք լվացման վիշտը, փոքր երեխան, որը խնդրեց նստել հարեւանի կողմից եւ եւ այլն:
Մի փոքր սուտ է փրկության կամ ճշմարտության համար:
Դա անլուծելի երկընտրանք է, ճշմարտության եւ ստերի միջեւ եւ ընտրելու ոչինչ չկա: Այս կարծիքը մեծ թվով մարդիկ են (չնայած դրանցից 80% -ը կխոսեն առիթով), նրանք նույնիսկ կասկածում են, թե արդյոք գոյություն ունի փրկության համար սուտ: Ի վերջո, եթե խաբեությունը բացվի, դա վատ կլինի խաբեբայության եւ խաբեության համար: Կարելի է ասել, որ սուտը մեղք է, հնարավոր չէ սուտ լինել ցանկացած հանգամանքներում եւ բերել շատ զգացմունքային պատմություններ, որոնցում սուտը հանգեցրել է իրավիճակի ողբերգական լուծմանը, մենք կիրակի դպրոցում չենք: Մենք բոլորս մեծահասակ ենք եւ լավ հասկանում ենք, որ դա չի աշխատում առանց խաբեության, այսինքն `մարդկային բնույթ է կրում, բայց դու դեմ չեք դրան: Հետեւաբար ընտրեք ճշմարտության եւ սուտի միջեւ, դուք չպետք է մտածեք ձեր վարքագծի բարոյական կողմի մասին եւ փորձեք սթափ գնահատել իրավիճակը եւ գնահատել, թե ինչն է ավելի վնասակար - սիրալիր խաբեություն կամ անողոք ճշմարտություն: Վերցրեք գոնե գործը լուրջ հիվանդի հետ: Ասացեք
Այսպիսով, ցանկացած սուտ պահանջում է խելամիտ մոտեցում, ոչ թե ամեն ստի փրկության համար լավ է, եւ ամեն խաբեություն չարիք է: