Անհրաժեշտություն առաջացավ, առանց խցկելուց հետո խայթելուց հետո, հոգեպես ավելացրեց դժգոհ «ամբարտավանություն, երկրորդ երջանկություն» հարցի նշան: Կամ մենք անվերապահորեն հավատում ենք, որ դա այդպես է, բայց, ինչ - ինչ պատճառներով, դա «երկրորդ երջանկություն» է, մեզ համար անբարեխիղճ եւ անհասկանալի մի բան:
Եկեք միասին մտածենք, այնքան վատ է ամբարտավանությունը, ինչպես դա սովորաբար հավատում է: Եվ որտեղ է այդ դեմքը, երբ խոսքը վերաբերում է քաջությանը, ասում ենք, որ դա համարձակություն եւ ամբարտավանություն է:
Նախ մտածեք ձեր ամբարտավանության ձեր վերաբերմունքի մասին. Դա համարում եք երկրորդ երջանկություն, փոխնախագահ կամ մի բան, որը ձեզ համար շատ օգտակար կլինի: Շատերը մեղադրում են այս հատկությանը, բայց կան մարդիկ, ովքեր հարցնում են, թե ինչպես են ամբարտավանությունը զարգանալու:
Անբարեխիղճը թերություն չէ:
Կամ փոխնախագահ: Մտածեք, որ մեզանից շատերը մանկության մեջ ավելի զգայուն էին պահում, մինչեւ ծնողները մեղավոր էին: Շատ փոքր համարձակություն ձեռք է բերվում, եւ ախտորոշվում է որպես մանկական ինքնաբերականություն: Բայց ինքնաբերաբար ինքնաբերաբար անդառնալիորեն, դյուրահավատ եւ նույնիսկ անխռափելիության խնդիր է դառնում, եւ այն, ինչ համարվում է արժանապատիվ, կտրուկ նեղանում է: Մեծահասակ, անկախ կյանքով, յուրաքանչյուր անձ սահմանում է անհոգության սահմանները, սակայն որքան մեծ է, մեծապես կախված է ծնողազուրկությունից:
Ինչ է նշանակում ամբարտավանություն բառը: Սա անհեթեթություն է, ինչպես նաեւ մարդու համոզմունքը, որ արժանի է լավագույնին: Այս համատեքստում հնչում է ոչ այնքան վատ, դուք կհամաձայնվեք, քանի որ խայտառակ բան չկա կյանքի առավելագույնս ստանալու ցանկության մեջ: Զարմանալի չէ, որ նրանք ասում են, որ քաղաքի անզգուշությունը տեւում է, քանի որ այն կստեղծի մեր պատմությունը, մի հիմար ժողովրդի հիմքի վրա:
Մեկ այլ բան այն է, երբ մարդը չգիտի այդ միջոցը, եւ նրա անտարբերությունը սահմանափակում չունի: Երբ խոսքը վերաբերում է ուրիշների հանդեպ հարգանքի կորստի, առողջ ամբարտավանությունն անուղղելի ճանապարհ է ընձեռում: Եվ ապա հարց է առաջանում, թե ինչպես պայքարել նման ամբարտավանությամբ:
Ինչպես դիմադրել ամբարտավանությանը:
Շատ դեպքերում, ում վարքագիծը մենք համարում ենք անամոթ համարում, չի կասկածում, որ նա անում է մի բան, որը դուք չեք կարող թույլ տալ: Այսինքն, դա ոչ թե մյուսն է, որը ինքն իրեն վեր է դասում, այլ ինքներդ գայթակղեցնում է: Բռնության գագաթնակետը շատ սովորական հայեցակարգ է: Այնուամենայնիվ, տեղի է ունենում անկեղծության մեջ, եւ չգիտենք, թե ինչպես արձագանքել ամբարտավանությանը:
- Նախ, փորձեք հասկանալ, թե արդյոք անհարգալից մարդու վարքագծում կա անհարգալից վերաբերմունք: Եթե ամբարտավանությունը անհարգալից վերաբերմունքի արդյունք է, ուրեմն մի ամաչեք, որ դնի այն մարդուն, ով խաբել է ձեզ: Հատկապես, եթե բաժանվելուց հետո վրդովվես եւ հնարավոր պատասխաններ կասեք, որոնք մնացել են անորոշ: Ի վերջո, պարզվում է, որ ոչ միայն անհոգ անձը ձեզ համար արժանի չէ, այլ ինքներդ:
- Շատ հաճախ կոպտությունը ճնշված է եւ հայտնվում է անորոշության հետեւանքով: Եթե դուք այս նոտան բռնում եք մյուսի վարքագծում
մարդը, ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի ընկալել խոցելի տեղերը ծածկելու իր փորձերը, խղճահարության եւ հոժարակամության վահանակով: - Հնարավորության դեպքում փորձեք խարդախ մարդկանց խուսափել կամ նվազագույնը նվազեցնել հաղորդակցությունը:
Եվ, վերջապես, եթե դուք ամեն առիթով ամբարտավանություն եք զգում, մտածեք այն մասին, թե ինչ սխալ է ձեր ինքնագնահատականը եւ աշխարհայացքը: Գուցե դուք ընտրել եք զոհի դիրքորոշումը, եւ ձեր շրջապատի մարդիկ նստում են ձեր պարանոցին: Fugitives, cads, deceivers եւ scammers- այս բոլոր մարդիկ զգում են նրանց, ովքեր առավել հեշտ են վիրավորվել իրենց վարքագծով: Հետեւաբար, ամբարտավանության դեմ պայքարի լավագույն միջոցը `սիրել եւ հարգալից լինել: